Війна добралася і до нас

17


















18.05.2018
10:28

Витрачені сіл і вбитих людей так і не порахували, хоча це можливо
Олег Корнієнко розповідав, що в Білорусі складений повний список знищених окупантами населених пунктів та загиблих людей. У нас такого немає — може бути, ми самі собі не цікаві?! Силами одних лише волонтерів, громадських активістів таку брилу не зрушити. Тільки на Сумщині Олег нарахував сім сіл, які піддавалися нападам і були знищені. Він розповів таку історію.
В Нікольському лісництві або поруч з ним десь з’явилися партизани. Ну вони не з’являються просто так, значить, харчами розжитися треба було, та й дівки, самі розумієте. А вони, дівки, і не проти. Проте недоречно поблизу виявився угорський обоз. Тиловики, заготівельники, аж ніяк не бійці. Не дуже тверезі партизани відкрили по них вогонь, не думаючи про наслідки для людей, будинки яких вони прийшли. Застрелили одного обозника і з виглядом переможців пішли в ліс. А до ранку з’явилися рівно 2 тисячі карателів і тут вже не розбирали, хто зустрічав партизанів, а хто просто бачив або взагалі не бачив. Трагедії у Новій Слободі передували різні події. У книзі «У засічної риси», написаної путивлянами Олександром ЛЕПЕШКИНЫМ, Анатолієм ЛУГОВСКИМ і Валерієм ДЕДЮХИНЫМ, є інформація про страшного для окупантів бій, який розгорівся поблизу Нової Слободи взимку. Місцеві жителі показували місце — луг, що переходить в болотце, а взимку — відкрита місцевість. Далі — пагорби, ліс, в глибині — монастир з капітальними будівлями та мережею підземних ходів. Так от, тільки двома кулеметами партизани зуміли не розстріляти, а заморозити до двох сотень мадярів. Ну просто змусили лягти на цій невеликій равнинке і не піднімати голови. У книзі наводяться спогади угорського офіцера, де він зізнається, що було важкувато, ну так не будемо цитувати, і так все ясно: мороз за двадцять, мордою в сніг — і не ворушись. Задокументовані відомості і про весняному бою, який пройшов з тими ж результатами, хоча окупанти планували партизан оточити і знищити. Анатолій Луговський в приватній бесіді розповів ще одну цікаву історію, але як народний переказ, а не задокументований факт. За день до каральної операції в Новій Слободі в селі з’явилася партизанська розвідка. А основні сили угорців були десь, у селі залишалися кілька кашоварів. Їх-то партизани і порізали, і покидали в котли. Невідомо, в якій послідовності вироблялися народно-мстиві дії — спочатку різали, а потім — в котли або навпаки. Розповідаємо це тільки потім, щоб було ясно, що ворог був не просто ворог, а скажений. І, зрозуміло,всю свою ненависть обрушив на беззахисних. У всіх районах виходили окупаційні газети, у перших випусках яких населення попереджалося про смертної кари за будь-яку допомогу партизанам або окруженцам. І тим не менш перебували прості бабусі, тітоньки, які ну просто не могли здати в гестапо пораненого хлопчика. Тримали таких на горищах або в погребах, ризикуючи не тільки своїм життям, але і дітьми-онучатами. А наказ був однозначний: «шіссен» не тільки винного, але і всіх, хто знаходився поруч. А скільки людей відривало шматок у власних дітей, аби перекинути «тормозок» за паркан, полоненим, яких окупанти принципово не годували! Своїх же напівголодних дітей посилали на таку місію. І старі люди згадують, що іноді німець, який охороняє периметр, може виявитися нормальним — не побачити і не почути. Сумська область — не весь світ і навіть не вся Україна. Жорстоко страждали наші найближчі сусіди. Від розповідей людей іноді просто жити не хочеться, а вони боролися за життя. Кажуть, що найзаповітнішою мрією кожної дитини, який відчув війну на собі, було не стати льотчиком або,наприклад, моряком, а просто добре, нормально поїсти. Голод був страшний, дорослі намагалися вберегти від нього маленьких, тільки не завжди виходило. Діти запам’ятовують те, що для дорослих є малозначащий епізод. Бабуся, якій тепер за 90, пам’ятає, як оцинковані корита використовувалися як санок, як окупанти забороняли мінову торгівлю на місцевих базарах, називаючи це спекуляцією, і про те, як люди йшли на цей базар, ризикуючи не штрафом, а життям. Тому що вдома були діти і онуки, ось заради них. Деяких людей мадяри брали не те щоб в полон, а на роботу. Без визначення строку, тривалості робочого дня і т. п. Отримав баланду, не застрелений — так ти ж щасливчик
Олексій Сікорський, «Панорама» №19

Источник

Оставить комментарий